Les Nouvelles Chroniques de Ndoumbelane - Emigration

Immigration : Le Choix de Sarkozy

Doomu Rewmi — Thu, 17 Aug 2006 19:30:00 +0000

Sarkozy a fait son choix. Il nous raconte qu’il a fait pour la France le choix de choisir au lieu de subir. « Immigration choisie » dit il, et non « Immigration subie ».

Et les journaux de s’enflammer du débat sur ce nouveau paradigme dans la politique de l’immigration française.

De grands penseurs français s’emparent de la question, « réagissent » comme dit la presse, qui d’ailleurs elle aussi se répand en analyse sur la « trouvaille de Sarkozy ».

Nos présidents, passé et présent, se disent tour à tour « choqué »ou contre une opération malhonnête pour le Continent Noir.

Nos chanteurs préférés s’indignent de ce nouvel esclavage.

Et même les leaders d’opinions de la blogosphère francophone, répondent avec leur hospitalité, leur empathie, leur ironie, et leur lucidité (contrairement à la presse) sur les vraies raisons de Sarkozy.

C’est que la formule de Sarkozy à une portée historique et morale telle que on peut difficilement ne pas lui répondre. Pour lui rappeler la responsabilité historique de la France, pour lui rappeler portée globale de ce choix et son impact ailleurs, pour lui dire l’immoralité du pillage qu’il prépare.

Oui il y a beaucoup de discours à lui faire sur ce choix. Et c’est la peut être le piège. Parce que le choix de Sarkozy il est ailleurs…

D’abord comme l’ont remarqué les plus lucides, le premier choix de Sarkozy est de faire porter le débat de la prochaine campagne électorale sur le thème de l’immigration. Ce choix qu’il fait avec un certain cynisme politique a plusieurs motivations. D’une part il s’agit d’aller pêcher dans les eaux glauques du marigot lepéniste, ce qui est était après tout une vielle habitude de la droite française jusqu'à ce que récemment la Royale enfant de Dakar innove dans la gauche et brouille les cartes. D’autre part il s’agit, et là ce n’est pas une exclusivité de la droite, de trouver le sujet épouvantail pour éviter soigneusement les vrais débats de la société française sur lesquelles la classe politique dans son ensemble a fait déjà un choix radical (celui de l’exclure du champ de la politique).Que reste-t-il alors au politicien en panne de projet de société, sinon des promesses de Kracher et d’expulsions ? Il se fait provocateur et tout le monde lui répond, chaque voix, y compris la mienne (et j’ai essayé de me taire, je vous assure), allant dans le sens d’alimenter ce débat trompeur.

Le deuxième choix de Sarkozy, est une formule qui cache peut être un autre dessein. Oui sa jolie formule d’accroche, qui, nous dit-il, définit sa nouvelle approche de l’immigration. Mais sa loi, désormais votée, porte-t-elle réellement cette ligne directrice ?Les deux grands volets de cette loi sont

le durcissement des conditions d’obtention de la carte de séjour pour des raisons non professionnelles (regroupement familial, mariage, …)
l’invention d’une carte facilitée pour les immigrants possédants des compétences recherchées.

L’immigration choisie qu’on nous a annoncée est elle là ?Peut être un peu, dans le deuxième volet, sauf que ceci n’a rien de nouveau, des directives ministérielles ayant jusqu'à présent régulièrement faovrisé certains profils selon le contexte.

Mais mon impression est que la portée de cette loi est beaucoup plus grande dans d’autres domaines :

D’abord elle veut faire du travail la seule finalité acceptée de l’immigration, le seul angle pour son appréciation.
Elle précarise les immigrés qui ne possèdent pas des compétences privilégiées, en les maintenant dans la clandestinité, les rendant ainsi plus soumis au dictat de leur employeur local et renforce ainsi un réservoir de main d’œuvre flexible, peu chère, ….

Ici, je crois se trouve le véritable choix de Sarkozy, celui d’une immigration mieux asservie, visant à mettre à disposition de certaines industries françaises une main d’œuvre « compétitive ».
Ainsi que ce soit sur le plan politique que sur le plan socio-économique, la question est approchée dans une démarche utilitaire.

Avec, cette approche de l’immigration, on peut toujours se fatiguer à lui rappeler les enjeux historiques et les implications morales.

Le Choix de Sarkozy est déjà fait : c’est celui de se servir de l’immigration, simplement.

Les Pirogues de l’Infamie 3 : Une histoire individuelle de l’émigration clandestine

Doomu Rewmi — Sat, 12 Aug 2006 17:31:00 +0000

Oui, oui, … on a assez entendu parler de ces émigrés clandestins qui partent à l’assaut des frontières africaines de l’Europe, sur les clôtures de l’enclave de Ceuta ou à travers le détroit de Gibraltar, dans des petits bateaux vers les cotes italiennes ou sur des pirogues de fortunes vers les canaries.
On les a vus, recueillis par les secouristes, fatigués, blessés, le visage livide, grelottant dans des couvertures ou affalés sur des brancards, le regard perdu au loin, entre les vagues qui ont failli les engloutir….

Mais avez-vous essayé, en scrutant ces traits tirés au bout d’un voyage cauchemardesque de deviner l’itinéraire d’un de ces réfugiés ?

J’en connais un.

Laissez moi vous conter son histoire ...

Il est originaire de Kaolack, ancienne capitale florissante de la région du Sine-Saloum, bassin arachidier, carrefour du commerce de cette graîne dont la culture et l’exportation ont été la spécialité du Sénégal colonial. Aujourd’hui, c’est une ville frappée de plein fouet par la sinistrôse du secteur arachidier; une ville qui continue pourtant une croissance débridée alimentée par sa position géographique qui en fait toujours le lieu de transit de beaucoup d’échanges vers les régions intérieures ainsi que les pays voisins. Kaolack, c’est une gigantesque gare routière, où les camions surchargés slaloment majestueusement entre les taxis-brousses et les tas d’immondices, dans le bourdonnement harmonieux des moteurs surchauffés et des millions de mouches. Une vraie carte postale d’Afrique subsaharienne.

Mon ami Baba est de Kaolack. Son grand-père fut un de ces commerçants qui s’enrichirent dans la collecte et l’achat aux producteurs de l’arachide qu’ils revendaient à l’Etat Colonial. Une grande maison où les allées venues des camions chargés rythmaient une vie en constante ébullition. Une grande maison à l’hospitalité généreuse, typique de cette époque faste, où le voyageur trouvait toujours l’eau fraîche, le gîte garanti et le bol de riz inépuisable. Depuis le flot des camions s’est tari et son père, héritier de ce commerce, ancien fils de rihce négociant qui avait donc fait l'ecole coloniale, finit sa vie d’ex-fils de bourgeois instruit en commis de la poste à la retraite. La pension qu’il perçoit assure peut être dix jours de repas à une famille qui ne peut plus accueillir ses hôtes qu’avec le sourire et un peu de cette eau fraîche mais trop salée de Kaolack.

Son frère, héritier de la fibre commerçante du grand père était allé ouvrir un petit commerce au détail (une Alimentation Générale, comme on dit ici) dans une autre ville, pas loin, à Mbour. Ouvert 14 heures par jour, un chiffre d’affaire de 100 000 F CFA par jour, une marge brute de 7 % et les charges qui attendent, puis il faut affronter l’embarras de ne rapporter à Kaolack que quelques provisions et bien peu d’argent chaque mois.

Un jour,Baba qui était de passage à Dakar a reçu un coup de fil paniqué de Kaolack, son frère aurait disparu, sa boutique est vide et on dit qu’il est partit dans les pirogues. « Ci loothio yi la dem …»

Baba part en urgence pour Mbour et mène une enquête rapide qui le met sur les traces de son frère et d’un groupe d’amis, qui, désespérant de construire une vie avec si peu, ont écoulé le stock de la boutique pour se payer le passage sur une pirogue.

Laquelle ? On ne sait pas. Ou bien on ne peut pas dire. Quand ? Il y a dix jours. Ou quinze. Peut être. Une nuit en tout cas.

Vers où ? L’Europe bien sur. Comme tous les autres.

Baba revient à Dakar, nous raconte l’histoire. Je connaissais son frère, il avait un air calme et un sourire rare et marchait beaucoup au lieu de prendre le car.

On ne sait pas trop que faire après. Par ici, il n’y pas de numéro vert et de soutien psychologique aux familles des victimes.

Il n’y a pas de listes des réfugiés arrivés sains et sauf ou des corps de noyés à identifier. Les autorités discutent du sort de ceux qui sont arrivés là-bas. Mais elles n’ont rien à dire de ceux qui se sont peut être perdus en chemin. Elles n’ont par l’air non plus d’avoir quelque chose à dire à ceux qui attendent inquiets.

Rien. Attendre. Des jours. Puis quelques semaines. On scrute les visages à la télé. Peut être …

Trois semaines plus tard, un coup de fil.
« Allo, oui c’est moi. Je vous appelle d’Espagne. Je suis fatigué mais j’y suis. Ils disent qu’ils vont nous relâcher. Mon ami S. dit que son frère qui vit à Barcelone sera là. Il va nous emmener. Il dit qu’on trouvera un boulot. Je donnerais des nouvelles de que je peux. Priez pour moi.»

Vous l’avez peut être vu à la télé, les traits tirés par la fatigue d’un voyage cauchemardesque,le visage livide, grelottant dans des couvertures, un gobelet à la main, son regard perdu au loin, entre les vagues de l’océan qui a failli l’engloutir, et qui raconte une histoire qui à commencé dans le bassin arachidier, dans une maison riche et accueillante, il y a seulement deux générations.

Les Pirogues de l’infamie 2 : L'emigration clandestine, un simple symptôme

Doomu Rewmi — Wed, 09 Aug 2006 17:52:00 +0000

Pour revenir avec moins d’émotion peut être (à part l’affection immense que j’ai pour toi, oui, Ô lecteur) sur cette « affaire » des nouveaux boat people de notre ère, je prendrais mon temps (oui, et le tien, cher lecteur) et plusieurs posts.

Je commencerais aujourd’hui par une tentative de décrypter plus posément le phénomène en évitant si possible de me retrouver à crier des accusations devant le tribunal de l’Histoire, bave au lèvres, les yeux rougis par la colère et le corps tremblant de la révolte de tous les opprimés du monde, criant des « Honte à vous ! » et « Pendez les tous »

OK, essayons.

Il y a d’un coté, un pays le Sénégal, qu’on définira rapidement comme sous développé (les adeptes de l’émergence imminente du pays devront me pardonner) et un autre, européen, tel que la France, qu’on dira développé (là, ce sont les déclinistes parmi l’intelligentsia française qui vont me lyncher).

Une grande partie de jeunes hommes et femmes du Sénégal sont apparemment prêt à des tentatives suicidaires pour sortir du Sénégal et atteindre la France, sans autre but que d’y être . Et ensuite ? Ensuite, on verra, ça ira mieux…. Ceci, alors que le Sénégal n’est ni en guerre, ni dans une situation de catastrophe humanitaire quelconque.

Pire, même après avoir vécu l’enfer dans leur tentatives, ils sont prêt à recommencer.

Encore plus grave, ils vont souvent travailler et économiser avec acharnement pour réunir la somme nécessaire pour payer le passage, somme qui semble en théorie suffisante pour s’investir dans quelque chose de viable au Sénégal.

Pourquoi donc ?

Interrogés, ils répondront, qu’ils ne voient que cette voix comme issue à leurs aspirations à « réussir ».

Pour moi, cela veut dire plusieurs choses :

ils ont une certaine notion de ce que c’est « réussir ».

Une notion réduite à la réussite économique (être riche !), sans considération d’autres valeurs sociales. Un notion probablement distillée par ces cas qu’ils voient autour d’eux, allant du modou-modou à l’alternoceur en passant par l’utopique vision de l’occident construite par la télé. Les modèles de réussite ainsi construits ont hélas tous en commun un chose : l'enrichissement est soudain, rarement le fruit de longues années d’efforts sur place.

Bref « réussir » c’est devenir riche et vite.

ils ne trouvent pas sur place d’autres solutions pour devenir riche et vite.

Ceci est normal dans la plupart des pays.

Mais certains pays comme les USA à défaut d’offrir cette opportunité à tous, donnent quand même à chacun l’impression qu’il pourrait être dans le happy few qui y arrivera. Cela s’appelle « le rêve américain » et c’est bien sur une illusion, mais une illusion utile à la cohésion sociale et à l’adhésion de tous au système. Pour qui vit au Sénégal, de quel ascenseur social peut-on rêver ? Depuis longtemps, l’Ecole, voix reine au lendemain de l’indépendance, semble avoir perdu cette fonction au profit de l’aventure de l’émigration et la politique.

ils n’ont pas d’alternatives intermédiaires entre « réussir et échouer»

En fait on revient ici au classique problème d’une société divisée en très riches et en très pauvres avec très peu de classes intermédiaires. Une alternative qui offrirait au jeune sénégalais la perspective d’une vie pas fabuleuse mais correcte, sans 4x4 rutilants mais avec la satisfaction des besoin de base, une vie sans glamour mais sans problèmes non plus, un métier simplement et l’assurance de la dignité garantie au bout d’un honnête effort, une alternative pareille, rendrait la voix de l’exil moins tentante au vue des risques encourus.

Bref, les pirogues qui dérivent aujourd’hui sur l’atlantique avec leur cargaison de malheur ne sont que le symptôme récent et tragique d’un mal plus profond et depuis longtemps installé : la dérive de la Pirogue Sunugal, le sous développepement.

En effet Il y a derrière le désespoir qui pousse ces jeunes à ce terrible choix des problèmes structurels d’un pays sous développé :

une majorité de jeunes au chômage,
des fortes inégalités avec une population largement pauvre à cote d’une minorité à la richesse exubérante,
un modèle social en panne qui donne l’impression d’un horizon bouché.

C’est parce que ces problèmes sont bel et bien le résultat d’une gouvernance politique et sociale malheureuse que je me suis retrouver à accuser nos dirigeants d’hier au d’aujourd’hui de ce terrible fléau.

Je devrais pour être juste accuser tous les dirigeants du monde, car le sous développement et la misère d’aujourd’hui au Sénégal existent dans un contexte global et historique plus large.

Oui, pour vraiment mettre fin à la tragédie de cette jeunesse se jetant avec désespoir dans les bras de la mort, il faudrait changer le monde.

Rien que ça….

Les pirogues de l'infamie 1 : Honte à nous!

Doomu Rewmi — Mon, 07 Aug 2006 17:45:00 +0000

Imaginez un père de famille, son foyer, sa famille, ses enfants, quelque part…..

Imaginez sa maison parmi d’autres, entourée de hauts murs protégés par des barbelés.

Imaginez que chaque matin, des enfants de cette maison, après de longues heures de préparation, tentent, avec détermination mais hélas avec des outils rudimentaires, de franchir le mur pour se réfugier dans une des maisons voisines.

Imaginez que chaque matin, quelques enfants meurent ainsi, victimes des barbélés empoisonnés ou d’une chute mortelle. Imaginez que chaque jour, les enfants, voyant pourtant les dépouilles de leurs ainées pendues aux barbelés, se lancent quand même à l’assaut du mur.

Imaginez qu’ils répondent à ceux qui leur demandent « Pourquoi ? » , qu’ils ne voit pas d’autre issue pour échapper à l’enfer de cette maison.

Que diriez vous à ce père de famille ?

Loothio yi.

C’est le nom désormais associé au drame humain qui se joue entre mon pays et l’Europe, quelque part sur l’océan et que Awadi et compagnie décrivent si bien. Je ne sais pas encore d’où vient ce mot wolof utilisé ces jours ci à Dakar pour désigner ces pirogues de l’ultime désillusion, qui emportent de jeunes Sénégalais vers la mort ou les côtes de l’Espagne. Vers Barça ou Barzakh comme le titrait récemment le quotidien de l’état, le Soleil, sans oser aller jusqu’au bout dans l’analyse de ce drame.

Reprenons.

Dans ce beau pays qu’est le mien, Sénégal, Sunugal (notre pirogue en wolof, l’ironie de ce surnom est terrible dans ce contexte), une partie de la jeunesse trouve l’alternative des pirogues de la mort plus attrayante que tout ce que peut leur offrir le pays.

Répetons.

La jeunesse sénégalaise, se trouve en partie dans un tel état de désespoir, qu’elle voit dans la tentative suicidaire de quitter le pays une voie plus acceptable que d’y rester.

Je pense que devant un tel constat, chacun de nos dirigeants ou de nos soi-disantes élites, toutes personne qui se trouve ou s’est jamais trouvé en charge d’une partie quelconque de la gestion de pays, devrait prendre conscience de sa responsabilité dans cette tragédie.

Messieurs et mesdames les gouvernants sénégalais, ceci est votre échec.

Messieurs et mesdames les politiciens sénégalais, ceci est votre échec.

Messieurs et mesdames les fonctionnaires de la Banque Mondiale et du FMI qui nous aviez promis le developpement, ceci est votre echec.

Ô Elites du Pays, Ô dirigeants d’hier et d’aujourd’hui, Honte à vous !

Honte à toi, Ô Léopold, Poète célébré, Père de la Négritude, pointilleux bâtisseur d’une véritable Administration Sénégalaise. Oui honte à toi, Ô Sedar, tes vingt ans de règne et ta belle Administration n'ont pas su offrir meilleur espoir aux enfants du pays !

Honte à toi, Abdou, Grand parmi les grands, nourri depuis toujours au sein du pouvoir, gardien vanté de la constitution. Oui honte à toi, Ô Père de la Nation (disais tu), tes vingt ans de règne, tes ajustements structurels et ta force tranquille n’auront pas su offrir à tes "enfants " un pays vivable.

Honte à toi, Abdoulaye, père de l’alternance, porteur du flambeau du changement, homme providence pour pays en mal de développement. Oui honte à toi, Ô Gorgui, ton alternance, tes cinq ans de règne, ton émergence, ta croissance accélérée, oui tout ceci, n’a pas donné meilleur espoir à la jeunesse qui t’a élue.

Honte à vous dirigeants de mon pays, honte à vous élites vautrées dans votre luxe insolent et vos véhicules 4x4 rutilants, pendant que vous arpentez les aéroports de l’occident, les enfants de la maison Sénégal, se jettent dans les bras de la mort pour fuir l’enfer que vous leur construisez.

Honte à vous autres, intellos auto-proclamés ou réels de ce pays, cette tragédie est aussi l'echec de votre engagement.

Honte à nous, Sénégalais, d'ici ou d'ailleurs, qui regardont passif sur les écrans à plasma de nos salons cossus ou sur la vieille télé de notre baraque en ruines, les fils du Sénégal s'échouer sur les plages d'Espagne parce que nous, citoyens silencieux, avons laissé faire.

Combien de temps durera cette honte ?